豆瓣高分电影《哪吒之魔童降世》中最热血的一句台词就是——“我命由我不由天,是魔是仙,我自己说了算。”你知道“我命由我不由天”这句话的出处吗?
对,就是出自袁了凡撰写的《了凡四训》。哪吒很励志,但袁了凡的故事比哪吒更励志。
曾国藩年轻时,就是读了《了凡四训》,才奋然振作,终成一代大儒。
今天我们就来了解下逆天改命的袁了凡。
壹
袁了凡本不叫袁了凡,
而是叫袁黄,号学海。
明朝万历年间,他出生于浙江嘉善。
很小的时候,袁黄的父亲就病逝了。
母亲对他说:“你放弃科考吧,去学医,学医能赚钱,还能救济别人。”
袁黄说:“可是我很想读书啊!”
母亲说:“学医是你父亲的遗愿。”
袁黄只好从命:“那好吧!”
17岁那年,袁黄在慈云寺摆摊卖草药。
一位仙风道骨的老者走过来,躬身说:
“你不应该学医,你是仕途中人。现在改行读书,明年可以中秀才。”
袁黄不信:“您是谁啊?”
老者说:“我姓孔,乃《邵子神数》传人。”
袁黄腾一下从地上蹦了起来。
邵子,那可是宋朝第一神算子。
袁黄鞠躬说:“您可以跟我一起回家吗?”
袁黄把孔先生带回家,
把他给自己算命的事告诉了母亲。
母亲半信半疑,对孔先生说:
“那你算算袁黄小时候的事情。”
孔先生掐指一算,竟算得分毫不差。
母亲跪服,立马将袁黄送进了学馆。
第二年袁黄一赶考,果然中了秀才,
连名次都跟孔先生预测的一模一样:
“在县上考试的排名是第十四名,
在市上考试的排名是第七十一名。”
母亲惊呆了,对袁黄说:“赶紧去把孔先生请来。”
贰
母亲对孔先生说:“请您再给袁黄算算将来。”
孔先生一番推算后,对袁黄说:
“你××年可以考第十九名,
××年可以禀生补缺,
××年可以提拔当贡生。
当贡生后会去四川某县当县令,
三年半后你会回到家乡。
在53岁这年八月初十丑时,
你将寿终正寝,终身无子嗣。”
对于自己短命无子的命数,
袁黄很不喜欢,所以拒绝相信。
但他还是把这个命数,一一记了下来。
令人称奇的是,
袁黄以后每次参加考试的结果,
竟然都与孔先生所算丝毫不差。
但独独有一桩事似乎有些不准。
孔先生算命时说:
“你补缺禀生后,
每月去领俸米时记个数,
领到91石5斗时,
你就会升级,成为贡生。”
可当袁黄领到70多石的时候,
一位姓屠的提学,看袁黄品学兼优,便决定提拔他当贡生。
袁黄暗喜:“孔先生算得也不全准。”
谁知道,姓屠的提学不久就离开了,
代理提学不同意提拔袁黄,
于是搁置了决定。
再后来,一位姓殷的先生来当了提学,
殷提学读完袁黄的文章后,
觉得“见识广博,思想深刻”,
于是立马将袁黄从秀才提拔为贡生。
而提拔之时,袁黄刚好领俸91石5斗。
这一下,袁黄彻底相信了命数:
“一个人一生的吉凶祸福、贫富贵贱,
都是上天安排好了的,不能强求。
命里没有的,怎么努力都得不到;
命里有的,不用努力,自然就会有。”
叁
袁黄从此唉声叹气,心如死灰。
当贡生后,他按规定到北京国子监读书。
在北京一年,他整天静坐,也不读书了。
“命就如此了,努力也没有用。”
一年后,他转回南京国子监读书。
未进国子监前,
他到栖霞山拜访云谷禅师。
与禅师对座一室,三日不眠。
禅师暗暗称奇:如此定力,真是了得。
于是禅师就问袁黄:
“凡夫不能成为圣人,
是因为心中多妄念,
你三日没有妄念,是什么原因?”
袁黄叹了一口气,说:
“我一生吉凶祸福,
都被孔先生算定了,
命由天定,还有什么好想呢?”
禅师听后淡淡笑道:
“我还以为你是一位豪杰,原来也只是一个凡夫。”
袁黄便问:“此话怎讲?”
禅师一挥袍袖,朗声说道:
“凡夫因为不能无心,
所以被阴阳气数所束缚。
一个人如果诚心竭力、为善不倦,
数就拘不得他的命。
但是反过来,
一个人如果肆无忌惮、怙恶不悛,
数也保不住他的命。
你二十年来被孔公算定,
一毫都不曾转变,岂不就是凡夫吗?”
袁黄问:“您是说定数也可以逃脱吗?”
禅师说:“命由己立,福自己求,祸福无门,唯人自招。一个人只要真诚用功、多做善事,没有不感应的。”
袁黄跪求:“请师傅教我摆脱命数之法。”
禅师拿了一本《功过格》递给他:
“每晚将一天的存心行事,
反省检点,按格记功过。
每至月底,总结一次,
将功抵过,多余的就可作为善行了。”
肆
拜别禅师,袁黄回到家里,
跪在佛前忏悔,并做了一道疏文,
立誓先行三千善事,求登科第。
那一天,袁黄将自己的号改为“了凡”。
“将凡夫之见,一扫而光,是为了凡。”
从此以后,他每天都活得小心谨慎,
“即便在无人之处,也常怕得罪天地鬼神。碰到讨厌我、毁谤我的,我也安然接受。”
一年后,袁了凡到礼部参加科考。
孔先生算的命,袁了凡应考第三名,
“结果没想到,我竟然考了第一名。”
接下来,孔先生算的命又失灵了,
孔先生没算到袁了凡会考中举人,
哪知秋天乡试,他竟然中了举人。
“云谷禅师说:命运是可以改造的。这话我更加相信了。”
十年后,袁了凡完成了三千善事。
他又跪在佛前忏悔,做了一道疏文,
立誓再行三千善事,希望能得子嗣。
仅仅过了一年,袁了凡便梦想成真,
夫人顺利产下一子,起名天启。
袁了凡做善事从此更加用心,
每天至少“日行一善”。
仅仅两年,三千善事又已完成。
他又跪在佛前忏悔,再次做了疏文,
立誓行善一万件,希望能遂进士之愿。
三年之后,袁了凡竟然真的中了进士,
很快,吏部就补他去做了宝坻县县令。
一上任,袁了凡便备了一个小册子:
“我将这本小册子取名为‘治心篇’。害怕自己做官心起邪念,因此要治心。”
每天早晨起来,坐堂审案时,
袁了凡便将《治心篇》交给看门的人,
将其所行善事恶事,
不管大小,一一记录。
到了晚上,他再翻阅记录,闭门治心。
伍
袁了凡虽然坚持日行一善,
但夫人却整天愁眉苦脸:
“你许诺做一万件善事,
可衙门里没什么善事可做,
什么时候才做得完啊?”
那天晚上,袁了凡做了一个梦。
梦里遇到一位天神,他对天神说:
“我很惭愧,一万件善事很难完成。”
天神说:“现在宝坻百姓过得很艰苦,你只要给他们减粮减税,便足以抵一万件善事了。”
第二天,袁了凡便立即下基层考察实情。
宝坻县的田,每亩要收银两分三厘七毫。
袁了凡了解百姓赋税后,
觉得应下调至一分四厘六毫。
于是上书朝廷,恳请减免赋税以充养民力。
朝廷同意其请求,并取缔了各种额外摊派。
全县百姓为此雀跃欢呼,鼓掌相庆。
此举,在明代历史上被称为“减粮善政”。
当时宝坻常闹水灾,
袁了凡便兴修水利,
将三汊河疏通,筑堤坝抵挡水患侵袭。
他还亲自带领百姓沿海岸堤坝种植柳树,
将连绵不断的海堤变成了一道绿色屏障。
400年前的宝坻,
多是一文不值的盐碱地。
地里只适合生长水稗草和芦苇。
但袁了凡竟然异想天开:改造盐碱地种水稻。
挖沟通河,调埂作田,引入良种……
三年实践,他竟然真的种出了黄澄澄的稻子。
随后,袁了凡又带领百姓进行了一系列农业试验,
并编写了天津地区第一部农业专著《宝坻劝农书》。
“自从来了袁知县,宝坻生活变了天。”
宝坻百姓,逢人就夸袁了凡。
1588年,是袁了凡53岁之年。
孔先生算命——他会死于此年八月初十。
八月初十这天终于来了,
八月初十这天又终于走了。
“我无病无痛,竟然一点事都没有。”
陆
1592年,了凡又被提升为兵部主事。
当时日本正侵占朝鲜,
朝鲜请求大明出兵支援。
兵部右侍郎宋应昌举荐袁了凡为军中参赞,
协同提督李如松领兵东征,击溃倭寇。
李如松对倭寇谎称出使朝鲜是来封贡的,
倭寇信以为真,李如松乘其不备,
不宣而战,于平壤大败倭寇。
平壤之役,李如松割敌首级报功,
袁了凡坚决反对,两人发生争吵,
李如松一怒之下,独自引兵东去。
倭寇贼心不死,多次反攻,均被袁了凡击溃。
而李如松打了胜仗后,
骄傲轻敌,被日寇击败。
李如松想推卸责任,
遂以十项罪名弹劾袁了凡。
朝廷不明真相,让袁了凡停职返乡。
尽心尽职,却遭如此“待遇”,
袁了凡嘴上不说,
心里还是觉得很冤屈。
可没想到朝鲜王竟奏报朝廷,说明了原委。
袁了凡因祸得福,
被追授为“尚宝司少卿”。
此时,袁了凡年事已高,
于是他决定回家乡养老。
颐养天年中,他觉得自己一生甚是传奇,
便决定将抗争宿命的经历写下来,训诫后人。
于是袁了凡撰写了四篇文章:“立命之学”,“改过之法”,“积善之方”,“谦德之效”。
他将四篇文章命名为“戒子文”。
后因广为流传,
大家将其称为《了凡四训》。
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